O metodismo em meio à ditadura e o caos de Myanmar

 

 

 Pesquisa: Odilon Massolar Chaves

 

Situação atual

Há mais de 40 anos uma Junta Militar governa o país com mão de ferro. Recentemente, o ciclone Nárgis matou mais de 100 mil pessoas e, segundo a ONU, afetou mais de 1.5 milhão de pessoas. "As dificuldades que a Junta Militar de Myanmar vem impondo aos organismos que tentam enviar ajuda humanitária às vítimas do ciclone que arrasou o país enfureceram a Organização das Nações Unidas (ONU). O chefe do Programa Mundial de Alimentos das Nações Unidas (WFP, na sigla em inglês) na Ásia, Tony Banbury, disse nesta sexta-feira que o governo passou a autorizar a aterrissagem de aviões, mas não permite que a carga seja distribuída por funcionários estrangeiros, especialmente os do Ocidente. A cifra de mortos já chega a 80 mil, mas a Junta Militar diz que não precisa da presença de estrangeiros para contornar a situação caótica em que o país ainda se encontra uma semana depois da chegada do ciclone à região" (1).

Além disso, o governo realiza um referendo sobre a nova constituição elaborada pela Junta Militar. A ONU fez um apelo que o governo priorizasse a ajuda às vítimas do ciclone Nárgis, mas os militares mantiveram o referendo. O governo militar faz um apelo "patriótico" para que o povo vote "sim" na nova constituição.

O país

Myanmar é um país no sudeste da Ásia, anteriormente conhecida como Birmânia. O nome do país foi mudado em 1989, e essa mudança de nome foi oficialmente reconhecido pelas Nações Unidas. Mas alguns estados, como os Estados Unidos, não reconhecem essa mudança de nome, uma vez que eles não reconhecem o governo militar que o instituiu.

De 1962 a 1988 o país foi governado por uma junta militar liderada pelo general  Ne Win. Desde 1992 o general Than Shwe governa o pais com um rígido controle.

Myanmar tem uma economia mista. O setor privado domina a agricultura, a indústria leve e as atividades de transporte, já o estado controla a produção de energia, a indústria pesada e o comércio de arroz.(2)

Sua capital é Yangon.

Em Myanmar, 95% do total (47 milhões) ainda estão sem conhecer o Evangelho.

Sobre a Igreja Metodista

 A Igreja Metodista, Alta Mianmar (antiga Birmânia) foi criada em1887. Quando os britânicos conquistaram a Alta Birmânia, Burma estava sob controle do Governo britânico. . Entre o exército britânico, havia soldados que pertenciam à Igreja Metodista. Para isso, os britânicos enviaram o Rev.GHBateson para ser um capelão para um mandato de um ano, em 1887. Após o Rev.Bateson, chegaram o Rev.W.Ripley Winston e o Rev.John Milton Brown,  em Mandalay. Mais tarde, a Igreja Metodista se espalhou através da Alta Birmânia. A Igreja Metodista foi um dos Distritos da Conferência Britânica.

 A Igreja Metodista na Alta Birmânia tornou-se autônoma em 1964. Quando a Igreja se tornou autônoma, havia inicialmente três Distritos: (1) Mandalay; (2) Tahan; (3) Maingdaungphai (Homalin).

Atualmente, existem 8 Distritos e 2 Áreas no total de 27.610 Conselhos e Comunidades. A Conferência sede está localizada em Mandalay.

Composição e organização

Na situação atual (Relatório da Conferência Anual de 2006), a Igreja Metodista, Alta Myanmar, tem 194 igrejas locais (chamadas Sociedades), 45 circuitos, 2 Espaço Conselhos, 8 Distritos com 16.677 membros de pleno direito, 27.610 total de Comunidades; 79 ministros, 10 supernumerários Ministros, 4 Diaconisas, 118  Pastores plenos e de tempo parcial, e 627  pregadores locais.

Quanto à Igreja Metodista, Alta Mianmar, de oito a doze famílias são formadas em classes.As aulas são integradas nas Sociedades, as Sociedades (Igreja local) estão integrados em circuitos, ministrados pelo menos por um ministro ordenado. Os circuitos são integrados em Distritos, dirigidos por um Presidente distrital. Distritos são integrados à Conferência, a mais alta autoridade da organização da igreja.

 Mulheres e Juventude estão inseridas em departamentos através de sua organização, de acordo com a Conferência. Segundo o relatório de 2006, existem 12.410 membros do Departamento de Mulheres.

 Evangelismo e Missão

O evangelismo e missão assumem duas formas.  Uma delas é feita diretamente pela conferência e a outra por cada distrito por todos os meios.

A área Paletwa  e a área FALAM  são consideradas como campo missionário da Conferência. Sob a liderança da Conferência foram realizados cursos de formação de modo a desenvolver às pessoas.

Clínica Wesley

Desde 15 de janeiro de 1987 a Clínica Wesley tem servido a comunidade em serviços de cuidados cirúrgicos, médicos de diagnóstico e programas de educação sanitária e de evangelismo. O seu lema é "para servir" e está prestando a sua assistência aos pacientes e em serviços a todos os clientes independentemente da sua raça, credo político, cultura, religião, sexo e estado econômico. Todas as equipes estão trabalhando duro para dar aos seus pacientes  conforto, confiabilidade e aliviando  seus medos e desesperos.

A clínica teve início com 6 funcionários em 1987 e depois de 20 anos, ela cresceu a 140 funcionários em 2007. Desde 1992 e 1993, os serviços tem sido mais amplos e com Laboratório de raios-X. E também desde 1995, a clínica  possui Ultra-som e ECG para seus pacientes. A admissão de pacientes para a clínica é possível 24 horas por dia e enfermeiros estão prontos para salvar as operações de emergência que poder  ser realizadas a qualquer momento. Outra clínica Wesley também está prevista a se estender a Tan Bu, 20 milhas de distância da Tahan.

Faculdade Teológica Myanmar

A Faculdade Teológica é patrocinada pela Igreja Metodista (Alta Myanmar). A Igreja foi organizada pela Sociedade Missionária Metodista Britânica, em 1887. Cinqüenta anos após, foi estabelecida uma escola Bíblia, em 1937. A escola foi fechada durante a II Guerra Mundial. Depois da guerra a escola foi retomada de forma lenta e constante no âmbito do comando do Revd Dennis Reed. Em seguida, ela foi chamada de Instituto de Formação Teológica (TTI), porque os estudantes candidatos aos ministérios foram patrocinados pelos respectivos sínodos.

Depois de 1987, a escola foi transformada ao nível da faculdade chamada Academia Teológica de Myanmar (MTC). A partir desse momento, o Ministro do Colégio Metodista admite não só os candidatos, mas também aqueles que estão dispostos a aderir ao colégio sem discriminação de denominação, cor ou raça.

MTC é um dos membros da ATEM (Associação de Educação Teológica no Mianmar), bem como ATESEA (Associação de Educação Teológica no Sudeste da Ásia) desde 1989.(3)

"A Igreja Metodista passou por dificuldades e grande aflição ao longo dos últimos anos, mas todos os distritos estão procurando o seu melhor para crescer e fortalecer a comunidade cristã.

Pela graça de Deus, a Igreja Metodista, Alta Mianmar, está a planejando comemorar seu 125º aniversário em 2012".(4)

"Vem a Myanmar e nos ajude. Deus está disposto a fazer coisas novas em Myanmar" (5).

Costumes e curiosidades

A diversidade da gente que compõe Myanmar é tão ampla que se afirma que existem grupos pertencentes a 135 nacionalidades diferentes que ainda compartem suas próprias linguagens e dialetos. O termino Myanmar implica todas as nacionalidades, se incluem nelas: Bamar, Chin, Kachi, Kayah, Hayin, Mon, Takhine e Shan. A maior parte dos povoados pertencem aos Bamars, que constituem 69% do total da população de 47 milhões.

O interior do país exibe uma grande diversidade étnica, com a presença de povos procedentes das regiões montanhosas. O rio Ayeyarwadi atua como eixo vertebral deste território. De sua caudal dependem os arrozais e a pesca artesanal, os principais meios de subsistência para a população. O Ayeyarwadi foi a via utilizada pelos burma no seu caminho em direção ao sul, e a senda dos ingleses até o coração do império.

A vida religiosa gira em torno das pagodas (Pagodas ou Stupas são estruturas sólidas. Templo e pagoda são mais ou menos sinônimos em Myanmar) onde as estátuas do Buda lhes recebem com seus inumeráveis gestos (...).

Existe um costume que provêm das crenças animistas e é a crença de pequenos deuses. São os nats, seres fantásticos onipresentes na vida cotidiana birmana. Cada povo dispõe de um deles que atua como um guardião. Nas margens dos caminhos e nas imediações dos pagodes podem ver-se seus pequenos templos.

São curiosas as mulheres girafa, da tribo palaung, porque carregam em seus pescoços entre cinco e sete quilogramas de aros brilhantes, moedas e correntes. Pertencem a etnia karen, formada por sete mil indivíduos que sobrevivem marginados nas montanhas de kayah ou como refugiados em Tailândia. Esta costume simboliza a posição, elegância e riqueza das fêmeas e por sua vez uma forma de castigo, pois se lhes descobre um adultério as jóias são retiradas, neste caso morrem, ao ter os músculos do pescoço atrofiados não podem sustentar a cabeça.

Os birmanos são educados na modéstia e na descrição, valores que respeitam. Sempre sorriem. Para os budistas, a parte mais pura do corpo é a cabeça e não gostam que a toquem. Os pés, em compensação, são os mais impuros, e não devem situar-se em direção das imagens sagradas. Tem que descalçar-se antes de entrar nos templos. Em um pagode, é melhor sentar-se ajoelhado, com os pés orientados para trás ou com as pernas cruzadas (6).

 

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 (1)http://oglobo.globo.com/

(2)  http://pt.wikipedia.org/wiki/Economia_de_Myanmar

(3) www.methodistchurchmm.org/ -

(4) www.oikoumene.org/?id=5100 -

(5) www.emchurch.org/main/index.php/world-missions/southeast-asia

 (6) http://www.rumbo.com.br/guide/br/asia/myanmar/gente.htm

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Pesquisa: Odilon Massolar Chaves

Portal dos Metodistas Online -  http://www.metodistasonline.kit.net/index.htm