2. De acordo com a presciência de Deus – Falando segundo a maneira de homens. Estritamente falando, não existe presciência, não mais do que pós-conhecimento, com Deus: mas todas as coisas são conhecidas a ele, como presentes, da eternidade para a eternidade. Isto é, portanto, nenhum outro do que um exemplo da condescendência divina para com nossas baixas capacidades. Eleitos – Pela livre amor e poder onipotente de Deus, tomado, separado, do mundo. Eleição, no sentido bíblico, é a realização de Deus de alguma coisa, em que nosso mérito ou poder não têm parte nela.  A verdadeira predestinação, ou designação prévia de Deus é: 

1º. Que aqueles que crêem serão salvos da culpa e poder do pecado. 

2º. Que aqueles que perseverarem até o fim serão salvos eternamente. 

3º. Aqueles que recebem o precioso dom da fé, por meio da qual se tornam filhos de Deus; e sendo filhos, eles devem receber o Espírito da santidade, para caminharem como Cristo também caminhou. Em todo este desígnio de Deus, promessa e obrigação seguem de mãos dadas. Tudo é dom livre, e, ainda assim, tal é o dom, que a remessa final depende de nossa obediência futura ao chamado celeste Mas outra predestinação do que esta, tanto para vida, quanto para a morte eterna, as Escrituras não conhecem. Além disto: 

1º. Ela é uma deferência cruel às pessoas; uma injusta consideração a uma, e um injusto descuido, com relação a outra. É mera parcialidade humana, e não justiça infinita. 

2º. Não é uma doutrina bíblica óbvia, se verdadeira; mas, antes, inconsistente com a expressa palavra escrita, que fala das dádivas universais da graça, seus convites, promessas, ameaças, sendo todas em geral.  

3º. Nós somos ordenados a escolher a vida, e repreendidos por não fazê-lo. 

4º. É inconsistente com o estado de provação naqueles que devem ser salvos ou devem ser perdidos. 

5º. É de fatal conseqüência, todos os homens estarem prontos, nos próprios fundamentos insignificantes, a se imaginarem no número de eleitos. Mas a doutrina da predestinação está inteiramente mudada do que ela foi anteriormente. Agora ela não implica fé, paz, nem pureza. Ela é alguma coisa que acontecerá sem todas elas. Fé, de acordo com o padrão moderno de predestinação, não é mais "a evidência das coisas não vistas", e forjadas na alma, pelo poder imediato do Espírito Santo; não é uma evidência, afinal; mas uma mera noção. Nem a fé é mais um meio de santidade, mas alguma coisa que acontecerá sem ela. Cristo não é mais um salvador do pecado, mas um defensor, um fautor dele. Ele não é mais uma fonte de vida espiritual na alma dos crentes, mas deixa seus eleitos, interiormente insensíveis, e exteriormente infrutíferos; e é considerado pouco mais do que um refúgio da imagem do divino, até mesmo da retidão, paz, e alegria no Espírito Santo. Através da santificação do Espírito – Através das influências renovadas e purificadas de seu Espírito, em suas almas. Junto à obediência – Para comprometê-los e capacitá-los a se entregarem a toda santa obediência, cujo fundamento de tudo é o sangue dos sacrifícios espalhados, debaixo da lei; em alusão ao que é chamado de "o sangue da aliança". 

3. Abençoado seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo – Seu Pai, com respeito à sua natureza divina; seu Deus, com respeito à sua natureza humana. Que tendo nos resgatado para a esperança viva – Uma esperança que implica verdadeira vida espiritual, que revive o coração e torna a alma viva e vigorosa. Pela ressurreição de Cristo – Que não é apenas penhor, mas uma parte do preço da compra. Ela tem também uma estrita ligação com nosso ressuscitar da morte espiritual, de maneira que, assim como ele vive, então, nós vivemos com ele. Ele era reconhecido como sendo o Cristo, mas usualmente chamado de Jesus, até sua ressurreição; quando, então, foi também chamado de Cristo. 

4. Para uma herança – Porque se somos filhos, então somos herdeiros. Incorruptível – Não como os tesouros mundanos – Pura e santa, incapaz de se corromper, ou ser desfrutada por alguma alma corrupta. E que não desaparece – Que nunca decresce em seu valor, delicadeza, ou beleza, como todos os desfrutes deste mundo, como as grinaldas de folhas ou flores, com que os conquistadores antigos eram, de praxe, coroados. Reservada no céu para você – Quem, "pela paciente continuação em fazer o bem, busca a glória e honra e imortalidade". 

5. Quem está guardado – A herança está reservada; os herdeiros são guardados para ela. Pelo poder de Deus – Que opera tudo em todos, que nos guarda contra todos os nossos inimigos. Através da fé – Através da qual somente a salvação é tanto recebida quanto preservada. Pronta para ser revelada – Esta revelação é feita no último dia. Ela esteve mais e mais pronta a ser revelada, desde que Cristo veio. 

6. Na qual – Ou seja, no estarem assim guardados. Vocês, mesmo agora, se regozijam grandemente, embora que por pouco tempo – Tal é toda nossa vida, comparada à eternidade. Se necessário for – Porque não é sempre necessário. Se Deus vê isto como os melhores meios para seu proveito espiritual. Você está em opressão - Ou tristeza; mas não nas trevas; porque eles ainda retiveram a fé (I Pedro 1:5), esperança e amor; sim, neste mesmo momento, regozijam-se com alegria inexprimível (I Pedro 1:8). 

7. Que a prova de sua fé – Ou seja, sua fé que é testada. Que é mais preciosa do que ouro – Porque o ouro, embora resista ao fogo, ainda assim, perecerá com o mundo. Pode ser encontrado – Embora não apareceu ainda – Junto ao louvor – Do próprio Deus. E honra – De homens e anjos. E glória – Designados pelo grande Juiz.  

8. Não tendo visto – Na carne. 

9. Recebendo – Neste mesmo momento. Salvação – De todos os pecados em toda santidade, que é a qualificação para o sinal e penhor, da salvação eterna. 

10. De cuja salvação – Assim, muito além de tudo que foi experimentado, debaixo da dispensação judaica. Os próprios profetas que profetizaram, há muito tempo, da graça de Deus, em direção a vocês – De sua graça abundante, transbordante, a ser concedida aos crentes, sob a dispensação cristã. Inquiriram – Fomos sinceramente curiosos. E buscamos diligentemente – Como mineiros, em busca do minério precioso, em busca do significado das profecias que eles entregaram. 

11. Indagando qual o momento – Qual o período específico. E de que maneira de tempo – Através de que marcas a serem distinguidas. As glórias que deveriam seguir – Os sofrimentos dele; ou seja, a glória de sua ressurreição, ascensão, exaltação, e a efusão de seu Espírito; a glória do julgamento final, e de seu reino eterno; e também as glórias de sua graça nos corações e vidas dos cristãos. 

12. Aos quais – Assim buscando. Foi revelado, não por eles mesmos, mas por nós, eles ministraram. Eles não serviram a si mesmos, ou aquela geração, através dessas predições, como fizeram conosco, que agora desfrutamos do que eles previram. Com o Espírito Santo, enviado do céu – Confirmado pelo testemunho interior, e poderoso do Espírito Santo, assim como a efusão poderosa de seus dons milagrosos. Coisas que os anjos desejam olhar para dentro – Uma gradação graciosa; profetas, homens justos, reis, desejaram ver e ouvir o que Cristo fez e ensinou. O que o Espírito Santo ensinou, concernente a Cristo, os próprios anjos almejam saber.  

            13. Portanto – Tendo tal encorajamento. Cingiram os lombos de sua mente – Como era costume às pessoas nas regiões orientais, na viagem ou corrida, cingir seus vestuários, assim reúnam todos os seus pensamentos e afeições, e mantenham suas mentes sempre desimpedidas e preparadas para correr a corrida que está colocada diante de você. Seja vigilante – Como servos que esperam pelo seu Senhor. E esperem até o fim – Mantenham a completa expectativa de toda a graças – As bênçãos fluindo do livre favor de Deus. Que devem ser trazidas a vocês na Revelação final de Jesus Cristo – E que são agora trazidos a vocês, através da Revelação de Cristo em você.   

            14. Seus anseios – Os quais vocês tiveram eram ignorantes de Deus. 

            16. (Levítico 11:44) "Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto vós vos santificareis, e sereis santos, porque eu sou santo". 

            17. Quem julga de acordo a toda obra do homem – De acordo ao teor de sua vida e relações pessoais. Passa o tempo de sua estadia – Sua moradia passageira sobre a terra. Em temor humilde, e amoroso – A companhia e guarda da esperança, apropriadas. 

            18. Suas relações vãs – Seu modo de vida tolo, pecaminoso. 

            19. Sem culpa – Em si mesmo – Sem macula – Do mundo.  

            21.  Que através dele acredita – Porque toda nossa fé e esperança procedem do poder de sua ressurreição. Em Deus que ressuscitou Jesus, e deu a ele, glória – Em sua ascensão. Sem Cristo, nós apenas tememos a Deus; enquanto que, através dele, nos cremos, esperamos e amamos. 

            22. Tendo purificado suas almas, por obedecerem à verdade, através do Espírito, que é concedido a vocês livremente, pela obediência e pureza de coração, e amor verdadeiro aos irmãos, seguem até os mais altos degraus do amor. Amem uns aos outros com ardor – Com a mais forte e terna afeição; e, ainda assim, com um coração puro – Puro de alguma mácula do desejo impuro ou paixão desordenada. 

            23. Que vive. É cheia da virtude divina. E permanece a mesma para sempre. 

            24. Toda a carne – Toda criatura humana é transitória e murcha como grama. E toda a glória dela – Sua sabedoria, força, riqueza, retidão. Como a flor – A parte mais efêmera. A grama – Ou seja, o homem. A flor – Ou seja, sua glória. Está caída – Por assim dizer, enquanto estamos falando. (Isaías 40:6 etc.) "Uma voz diz: Clama; e alguém disse: Que hei de clamar? Toda a carne é erva e toda a sua beleza como a flor do campo... etc.".

Capítulo 2

            1. Portanto, deixando de lado – Como inconsistente com aquele amor puro. Toda dissimulação – Que é expressão exterior de fraude no coração.

            2. Desejem – Sempre, tão sinceramente como recém-nascidos fazem, capítulo 1:3. O leite da palavra – Aquela palavra de Deus que nutre a alma, como o leite faz com o bebê, e que é sincera, pura de todo logro, de maneira que ninguém que se adere a ela é enganado. Para que você possa crescer, por meio dela – Na fé, amor, santidade, na completa estatura de Cristo. 

            3. Desde que você provou– Doce e experimentalmente conhecida.

            4. Os quais vindo – Pela fé. Como para uma pedra viva – Viva desde a eternidade; ressuscitada dos mortos. Existe uma beleza e energia nestas expressões, que descrevem Cristo como um alicerce espiritual, sólido, firme e durável; e crentes, como um edifício erguido sobre ele, em preferência para aquele templo que os judeus consideraram sua glória mais alta. E Pedro, falando dele assim, mostra que ele não julgou a si mesmo, mas Cristo, como a rocha em que a igreja deverá ser construída. Rejeitada, de fato, pelos homens – Mesmo hoje, não apenas pelos judeus, turcos, pagãos, infiéis; mas por todos os cristãos, assim chamados que vivem no pecado, ou que esperam ser salvos pelas próprias obras. Mas escolhido de Deus – Desde toda a eternidade, para ser o alicerce de sua igreja. E precioso – Em si mesmo, aos olhos de Deus, e aos olhos de todos os crentes.

            5. Vocês – Crentes – Como pedras vivas – Vivas para Deus, através dele – São erigidos – Em união uns com os outros. Uma casa espiritual – Sendo vocês mesmos espirituais, e uma habitação de Deus, através do Espírito. Um sacerdócio santo – Consagrado a Deus, e "santo como ele é santo". Oferecerem – Suas almas e corpos, com todos os pensamentos, palavras, ações, como sacrifícios espirituais a Deus.

            6. Aquele que crê não deverá ser confundido – No tempo ou na eternidade, Isaías 28:16. "Portanto assim diz o Senhor Deus: Eis que eu assentei em Sião uma pedra, uma pedra já provada, pedra preciosa de esquina, que está bem firme e fundada; aquele que crer não se apresse".

            7. Aquele que crê, ele se torna a cabeça da esquina- O principal canto da pedra, no qual todo o edifício repousa. Os descrentes também irão, por fim, o considerarão assim para suas tristezas. (Mateus 21:44) "E, quem cair sobre esta pedra, despedaçar-se-á; e aquele sobre quem ela cair ficará reduzido a pó". (Salmos 118:22) "A pedra que os edificadores rejeitaram tornou-se a cabeça da esquina".

            8. Quem tropeça, no que também eles apontaram – Eles que não acreditam, tropeçam e caem, e perecem para sempre; Deus tendo designado, desde toda eternidade, "aquele que crê não será condenado".

            9. Mas vocês – Que crêem em Cristo estão – Em um sentido mais elevado do que alguma vez os judeus estiveram. Uma raça escolhida ou eleita, um sacerdócio real – "Reis e sacerdotes junto a Deus". (Apocalipse 1:6). Como príncipes, vocês têm poder com Deus, e vitória sobre o pecado, o mundo, e o diabo; como sacerdotes, vocês estão consagrados a Deus, por oferecerem sacrifícios espirituais. Vocês, cristãos, são como nação santa, debaixo de Cristo, seu Rei. Um povo comprado – Que é sua propriedade peculiar – Para que vocês possam mostrar – Através de todo o comportamento de vocês, a toda a humanidade. As virtudes – A excelente glória, e misericórdia, sabedoria, e poder dele, Cristo, que os tem tirado das trevas da ignorância, erro, pecado e miséria.

            10. Quem, no passado não era um povo – Muito menos, o povo de Deus; mas indivíduos dispersos de muitas nações. A primeira parte do versículo especificamente se refere aos gentios; a última, aos judeus.

            11. Aqui começa a exortação traçada do segundo motivo. Forasteiros: Peregrinos – A primeira palavra propriamente significa aqueles que estão em uma casa estranha; a segunda, aqueles que estão em um país estranho. Vocês têm uma estadia breve no corpo; vocês são peregrinos neste mundo. Abstenham-se dos desejos de alguma coisa nesta casa, ou neste país.

            12. Honesto – Não irrepreensível, mas virtuosa em todos os aspectos. Mas nossa língua sucumbe sob a força, beleza, e proxilidade das expressões originais. Para que eles, através de suas boas obras, que eles devem observar – Vejam com seus próprios olhos. Possam glorificar a Deus – Reconhecendo sua glória em vocês, e seguindo seu exemplo. No dia da visitação – O tempo, quando daremos a eles ofertas renovadas de sua misericórdia.

            13. Submetam-se a toda ordenança do homem – A todo poder secular. Utilmente àqueles que são ordenados pelos homens; mas originalmente todo o poder deles é de Deus.

            14. Ou aos governos subordinados, ou magistrados.

            15. A ignorância – Daqueles que os culpam, porque não os conhecem: um forte motivo para ter pena deles. 

            16. Livres – Ainda assim, obedecendo aos governos, por amor a Deus.

            17. Honrem a todos os homens – Como sendo na imagem de deus, comprados por seu Filho, e designado para seu reino. Honrem o rei – Prestem a ele todos aqueles respeitos na afeição e ação, que as leis de Deus e homem requerem.

            18. Servos – Literalmente, servos domésticos. Com todo temos – De ofende-los ou a Deus. Não apenas o bom – Terno, delicado. E gentil – Equilibrado, que perdoa facilmente.

            19. Por causa da consciência em direção a Deus – Do puro desejo de agradá-lo. Aflição – Tratamento severo.  

            21. Até agora, vocês são – Cristãos. Chamados – Para sofrerem injustamente. Deixando um exemplo – Quando ele foi para Deus, Para que vocês pudessem seguir seus passos – Da inocência e paciência.

            22, 23 – Em todas essas oportunidades o exemplo de Cristo está peculiarmente adaptado à condição dos servos, que facilmente escorregavam no pecado ou fraude, injuriando seus camaradas, ou os ameaçando, o resultado natural da ira, sem poder. Ele comprometeu-se a ele que julga de maneira justa – O único alicerce sólido da paciência na aflição. (Isaías 53: 4, 6, 7, 9) "Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. (...) Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos. Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca. (...) E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca".

            24. Quem carregou sobre si nossos pecados – Ou seja, a punição devida a eles. Em seu corpo aflito, ferido, morrendo no madeiro – A cruz, sobre a qual, principalmente os escravos ou servos estavam acostumados a sofrer. Para que estejamos mortos para o pecado – Totalmente livres da culpa e poder dele: Na verdade, sem a reparação a princípio feita pelo culpado, nós nunca estaríamos livres do poder. Vida poderosa para a retidão – Que é a única – Os pecados que cometemos, e ele carregou, eram múltiplos.

            25. O bispo – O tipo de observador, inspetor, ou supervisores de almas.

Capítulo 3

            1. Se alguém – Ele fala ternamente. Ganharam. Ganho para Cristo.

            2. Unidos por um temor amoroso de desagradá-los.

            3. Três coisas são aqui expressamente proibidas: ondular os cabelos, usar outro (como meio de ornamento), e vestir roupas caras e chamativas. Esses, portanto, nunca deveriam ser permitidos, muito menos, defendidos, pelos cristãos. 

            4. O homem oculto do coração – Santidade interior completa, que implica um espírito manso e quieto. Um espírito manso não traz preocupação prontamente a ninguém: um espírito quieto suporta todas as injustiças, sem se preocupar. Aos olhos de Deus – Que olha para o coração. Toda superficialidade de vestimenta contribui mais ao prazer e ira do que é geralmente suposto. O apóstolo parece ter seu olho para isto, substituindo mansidão e quietude em lugar de ornamentos que ele proíbe. "Eu não me preocupo com essas coisas". Eu frequentemente digo, através daqueles cujos corações estão envolvidos nelas: mas proponho que os tirem fora, e vocês não toquem os próprios ídolos da alma deles. Alguns, de fato, apenas se vestem elegantemente para que possam ser apreciados; ou seja, eles desperdiçam o talento do Senhor para ganhar aplauso: assim, pecam ao produzir pecado, e, então, pleiteiam um em desculpa do outro.

            5. O adornar daquelas mulheres santas, que confiam em Deus, e, portanto, não agem assim do temor servil, foi:

            1º. A humilde submissão aos seus maridos.

            2º. Seu espírito quieto, "não temeroso", ou assombrado: e

            3º. Seu comportamento irrepreensível,"fazendo" todas as coisas "bem".

            6. Cujos filhos, vocês são – No sentido espiritual, assim como natural; e habilitados para a mesma herança, enquanto vocês se desobrigam de suas obrigações conjugais, não do temor, mas por causa da consciência. (Gênesis 18:12) "Assim, pois, riu-se Sara consigo, dizendo: Terei ainda deleite depois de haver envelhecido, sendo também o meu senhor já velho"?

            Coabitam com a mulher, de acordo com o conhecimento – Sabendo que são fracas, e, portanto, devem ser usadas com toda ternura. Ainda assim não as menosprezem por isto, mas lhes dêem honra - Ambos no coração, na palavra, e na ação; como aqueles que são chamados para serem co-herdeiros daquela vida eterna que vocês e elas esperam receber, pela graça de Deus. Que suas orações não seja escondidas – De uma parte ou de outra. Todo pecado encobre a oração; particularmente a ira. Nada com o que estejamos irados nunca está mais apto a vir à nossa mente, do que quando estamos em oração; e esses que não perdoam não encontrarão perdão de Deus.

            8. Finalmente – Esta parte da epístola alcança o capítulo 4:11. O apóstolo parece ter acrescentado o restante mais tarde. Compreensivos – Regozijando-se e entristecendo-se juntos. Amem a todos os crentes como irmãos. Sejam compadecidos – Em direção ao aflito. Sejam corteses – Para com todos os homens. Cortesia é tal comportamento aos iguais e inferiores de maneira a mostrar respeito, misturado com amor.

            9. Vocês são chamados para herdar a bênção – Portanto, o insulto deles não pode feri-los; e, ao abençoá-los, vocês imitam a Deus, que os abençoa.

            10. Porque aquele que deseja amar a vida, e ver bons dias – Para que tornasse a vida amável e desejável. (Salmos 34:12 em diante).

            11. Que ele busque – Viver pacificamente com todos os homens. E busquem isto – Até mesmo quando parece fugir dele.

            12. Os olhos do Senhor estão sobre os justos – Para o bem. A ira aparece em toda a face; o amor, principalmente nos olhos.

            13. Quem é aquele que ferirá vocês – Ninguém pode.

            14.  Mas se vocês sofressem – Isto não seria dano a vocês, mas um bem. Não temam o medo deles – As próprias palavras da Septuaginta, (Isaías 8:12, 13) "Não chameis conjuração, a tudo quanto este povo chama conjuração; e não temais o que ele teme, nem tampouco vos assombreis. Ao Senhor dos Exércitos, a ele santificai; e seja ele o vosso temor e seja ele o vosso assombro". Que aquele temor que o mau sente não esteja em vocês.

            15. Mas santifiquem ao Senhor Deus em seus corações – Tenham um temor santo, e uma confiança completa em sua sábia providência. A esperança – Da vida eterna. Com mansidão – Porque a ira poderia ferir a causa de vocês, assim como suas almas. E temor – Um temor de filho, de ofender a Deus, e um zelo, sobre si mesmos, a fim de que não falem de maneira inoportuna.

            16. Tendo uma boa consciência – Tanto mais, precavenham-se da ira, para a qual a mesma consciência de sua inocência pode traí-los. Junte com a boa consciência, mansidão e temor, e você obterá uma completa vitória. Suas boas relações em Cristo – Ou seja, que fluem para a fé em Cristo. 

            17. Será infinitamente melhor, se for a vontade de Deus, que vocês sofressem. A permissividade dele aparecerá de sua providência.

            18. Porque – Isto é indubitavelmente melhor, por meio do qual, estamos mais conformados para Cristo. Agora Cristo sofreu outrora – Para não sofrer mais. Pelos pecados – Não os seus, mas os nossos. O justo pelo injusto – A palavra significa, não apenas aqueles que têm injustiçado seus próximos, mas aqueles que transgrediram algum dos mandamentos de Deus; já que a palavra precedente, justo, denota uma pessoa que tem cumprido, não meramente as obrigações sociais, mas todo o tipo de retidão. Para que ele possa nos trazer para Deus – Agora ao seu gracioso favor, daqui por diante, à sua presença bem-aventurada, através dos mesmos passos de sofrimento e de glória. Sendo colocados para a morte na carne – Como homem. Mas ressuscitado para a vida, através do Espírito – Ambos pelo seu próprio poder divino, e pelo poder do Espírito Santo.

            19. Através de qual Espírito, ele pregou – Através do ministério de Noé. Aos espíritos na prisão – Os homens santos, antes da inundação, que estavam, então, reservados, pela justiça de Deus, como na prisão, até que ele executou a sentença sobre todos; e estão agora também reservados para o julgamento do grande dia.

            20. Quando a longanimidade de Deus esperava – Por cento e vinte anos; todo o tempo em que a arca foi preparada; durante o qual, Noé os aconselhou para que fugissem da ira vindoura.

            21. O antitipo a respeito – A coisa simbolizada pela arca, até mesmo o batismo, agora nos salva – Ou seja, através da água do batismo, somos salvos do pecado que oprime o mundo como uma inundação: não, de fato, o mero sinal exterior, mas a graça interior: uma consciência divina de que nós e nossas ações somos aceitos, através daquele que morreu e ressuscitou novamente por nós.

            22.Anjos e autoridades e poderes – Ou seja, todas as ordens, de anjos ou de homens.

Capítulo 4

            1. Armem-se com a mesma mente – Que será a armadura de prova contra todos os seus inimigos. Porque aqueles que têm sofrido na carne – Que têm assim sofrido, como a por meio disto, serem feitos em conformidade, interior e verdadeiramente com os sofrimentos de Cristo. Têm cessado de pecar – Estão livres dele.

            2. Para que não mais possam viver na carne – Mesmo neste corpo mortal. Aos desejos de homens – Tanto os seus próprios, ou aqueles de outros. Esses são vários; mas a vontade de Deus é uma.

            3. Folias, banquetes – Essas palavras têm algum significado agora? Elas tinham, mil e setecentos anos atrás. Então, a primeira significa, encontros para comer; encontros, cuja finalidade direta é agradar o paladar:a última, encontros para beber: com os quais, os cristãos, então, se enfileiravam com as idolatrias abomináveis.

            4. A mesma – Como vocês fizeram uma vez. Falando mal de vocês – como orgulhosos, estranhos, tolos, maus, e assim por diante.

            5. Que deverão prestar contas – Deste, assim como de todos os outros caminhos. Àquele que está pronto – Assim, a fé o representa agora.

            6. Para esta finalidade o evangelho foi pregado – Desde quando foi dado a Adão. Àqueles que estão agora mortos – Em suas diversas gerações. Para que pudessem ser julgados – Que embora fossem julgados. Na carne, de acordo com a maneira dos homens – Com julgamento precipitado, injusto. Eles poderiam viver, de acordo com a vontade e palavra de Deis, no Espírito; a alma renovada, segundo sua imagem.

            7. Mas a finalidade de todas as coisas – E assim das injustiças deles, e seus sofrimentos. Está à mão: estejam, portanto, sóbrio e vigiem em oração – A temperança ajuda na vigilância, e ambas, ajudam na oração. Vigiem, para que possam orar; e orem, para que possam vigiar.

            8. O amor cobre uma multidão de pecados – Sim, "o amor cobre todas as coisas".  Aquele que ama o outro, cobre suas faltas, quanto quer que elas sejam. Ele desvia seus próprios olhos delas; e, até onde é possível, as oculta de outros. E ele continuamente ora para que as iniqüidades do pecador possam ser perdoadas e seus pecados cobertos. Entretanto, o Deus do amor o mede com a mesma medida em seu peito.

            9. Um ao outro – Vocês que são de diferentes cidades ou regiões. Sem murmurar – Com toda alegria. (Provérbios 1'0:12) "O ódio excita contendas, mas o amor cobre todos os pecados".

            10. Como cada um recebeu um dom – Espiritual ou temporal; ordinário ou extraordinário, embora o último pareça principalmente pretendido. Assim ministrem-no uns aos outros – O empreguem para o bom-senso. Como bons mordomos, da graça múltipla de Deus – Os talentos em que seu amor livre tem confiado a vocês.

            11. Se algum homem falar, que ele fale – Em toda sua conversa, em público e privado. Como os oráculos – Que todas as suas palavras sejam de acordo com este padrão, tanto quanto ao assunto e maneira, mais especialmente em público. Através desta marca, podemos sempre saber quem são, até ai, os verdadeiros ou falsos profetas. Os oráculos de Deus ensinam que os homens se arrependam, acreditem, obedeçam. Aquele que trata da fé e omite arrependimento, ou não desfruta da santidade prática para os crentes, não fala como os oráculos de Deus: Ele não prega Cristo, que pense tão altamente de si mesmo quanto desejar. Se algum homem ministra – Sirva seu irmão em amor, se nos assuntos espirituais ou temporais. Que ele ministre, conforme a habilidade que Deus dá – Ou seja, humilde e diligentemente, atribuindo todo seu poder a Deus, e o usando com seu poder. De quem é a glória – de sua sabedoria, que nos ensina a falar. E o poder – Que nos capacita a agir. 

            12. Não se admirem da queimadura que está entre vocês – Este é o sentido literal da expressão. Ela parece incluir o próprio martírio, que tão frequentemente existiu pelo fogo, e todos os outros sofrimentos juntos, ou anteriores a ela; que é permitida pela sabedoria de Deus para sua prova. Não se surpreendam com isto.  

            13. Mas como vocês compartilham dos sofrimentos de Cristo – capitulo 1, enquanto vocês sofrem por amor a ele, regozijem-se na esperança da mais abundante glória. Porque a medida da glória responde à medida do sofrimento e muito mais abundantemente.

            14. Se vocês são reprovados por Cristo – Reprovações e zombarias cruéis foram sempre uma parte dos sofrimentos deles. O Espírito da glória e de Deus repouse sobre vocês – O mesmo Espírito que estava em Cristo, (Lucas 4:18) "O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração". Ele aqui está denominado, o Espírito da glória, conquistando toda reprovação e vergonha, e o Espírito de Deus, cujo Filho Jesus Cristo é. Da parte deles, ele é caluniado, mas da parte de vocês, ele é glorificado – Ou seja, enquanto eles estão blasfemando, vocês o glorificam no meio de seus sofrimentos, capítulo 16.  

            15. Que nenhum de vocês sofram merecidamente, como um malfeitor – De algum tipo.

            16. Que ele glorifique a Deus – Aquele que lhe dá a honra para assim sofrer, e tão grande recompensa pelo sofrimento.

            17. O tempo é chegado para o julgamento começar na casa de Deus – Deus primeiro visita sua igreja, e isto ambos na justice e misericórdia. Qual deverá ser o fim daqueles que não obedecem ao evangelho – Quão terrivelmente, ele os visitará! Os julgamentos que são mais suaves, no início, tornam-se mais e mais severos. Mas os bons homens, tendo já suportado a parte deles, são apenas espectadores das misérias do mau. 

            18. Se o justo, dificilmente será salvo – Escapar com a mais extrema dificuldade. Onde o ímpio – O homem que não conhece a Deus. E o pecador declarado aparece – No dia da vingança. A salvação aqui primeiramente falada, é de uma natureza temporal. Mas nós podemos aplicar as palavras para as coisas eternas, e, então, elas são ainda mais terríveis. (Provérbios 11:31) "Eis que o justo recebe na terra a retribuição; quanto mais o ímpio e o pecador!".

            19. Que aqueles que sofrem, de acordo com a vontade de Deus. Tanto para a boa causa, e em um espírito correto. Confiam a ele, suas almas – (no que quer que se torne o corpo), como um depósito sagrado. Em fazerem o bem – Seja este seu cuidado, fazer e sofrer pelo bem: Ele tomará conta do restante. Como junto a um Criador fiel – Em cuja verdade, amor e poder, podemos seguramente confiar.

Capítulo 5

            1. Eu que sou um presbítero com eles – Assim, o primeiro, embora não o cabeça dos apóstolos, positiva e modestamente se denomina. E uma testemunha dos sofrimentos de Cristo – Vendo-o sofrer, e agora sofre por ele.

            2. Alimenta o rebanho - Ambos pela doutrina e disciplina. Não pela coação -  A contragosto, como um fardo – Não por ganho imundo – Que, se for o motivo da ação, é imundo além de expressão. Ó, considerem isto, vocês que deixam um rebanho e vão para outro, meramente porque existe mais ganho, um salário maior. Não é espantoso que os homens não possam ver dano algum nisto? Que não seja apenas praticada, mas declarada em toda a nação?

            3. Nem como lordes sobre a herança – Comportando-se, de uma maneira arrogante, tirânica, como se vocês tivessem domínio sobre as consciências deles. A palavra traduzida, herança, é literalmente, as porções. Existe um rebanho, debaixo do único Pastor chefe; mas muitas porções dele, debaixo de muitos pastores. Mas sendo exemplos para o rebanho – Este procura o mais pronto e de obediência espontânea.

            5. Vocês mais jovens, estejam subordinados anciãos – Nos anos. E sejam todos – Anciãos ou mais jovens – Subordinados uns aos outros – Que cada um esteja pronto, em todas as ocasiões para desistirem de sua vontade própria. Estejam vestidos com humildade aderida a ela, (assim a palavra significa), de maneira que nenhuma força possa ser capaz de removê-la de vocês. (Tiago 4:6) --"Antes, ele dá maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes". (Provérbios 3:34) -- "Certamente ele escarnecerá dos escarnecedores, mas dará graça aos mansos".

            6. A mão de Deus – Está em todas as dificuldades.

            7. Depositando todo o seu cuidado sobre ele – Em toda necessidade ou prazer.

            8. Mas, neste meio tempo, vigie. Existe uma ligação íntima entre este e o dever de depositar nosso cuidado sobre ele. Quão profundamente o próprio Pedro sofreu pela falta de vigiar! Sejam vigilantes – Como se ele tivesse dito: Despertem, e permaneçam desperto. Não durmam mais: seja este seu cuidado. Como um leão que ruge. Cheio de ira. Buscando – Com toda sutileza igualmente. A quem ele pode devorar ou tragar – Tanto sua alma quanto seu corpo.

            9. Estejam mais firmes, já que sabemos, que o mesmo tipo de afeições se realiza – Ou seja, suportadas por seus irmãos, até que a medida concedida a eles esteja cheia.

            10. Agora o Deus de toda graça – Através de quem somente, toda a obra começou, continuou, e terminou em sua alma. Depois de ter sofrido, por um tempo – Um muito breve tempo, comparado com a eternidade. Ele mesmo – Vocês têm apenas que vigiar e resistir ao diabo: o restante, Deus executará. Perfeitos – Para que nenhum defeito possa restar. Estabelecido – Para que nada possa dominá-los. Fortificados – Para que vocês possam conquistar todo poder adverso. E assentados – Como uma casa sobre a rocha. Assim, o apóstolo agora, convertido, "fortalece seus irmãos".

            12. Como eu suponho – Como eu julgo, junto aos bons fundamentos, embora não pela inspiração imediata. Eu escrevi – Ou seja, enviei minha carta, por ele. Acrescentando meu testemunho – Para aquilo que vocês antes ouviram de Paulo, de que este é o verdadeiro evangelho da graça de Deus.

            13. A igreja que está na Babilônia – Perto da qual, Pedro provavelmente esteve, quando ele escreveu sua epístola. Eleito juntamente com vocês – Parceiros da mesma fé que vocês. Marcado – Parece o evangelista. Meu filho – Provavelmente convertido por Pedro. E ele ocasionalmente o serviu, "como um filho no evangelho".